他被誉为 “现代张大千”，一幅画能卖出上千万的天价， 53岁时他斥4000万巨资股票配资配资配资，迎娶了比自己小三十岁的非洲妻子。
然而，这段看似美满的婚姻，却在他60岁时彻底崩塌， 因为他放着好端端的日子不过，竟然放弃一切，出家当了和尚，并且还把全部的财产，留给了妻子。
那究竟是什么原因，让这位成功的艺术家，做出了如此极端的决定？他与非洲妻子又是如何相识的？
艺术家的执念
说起现代知名画家，相信很多人都能想到范曾、韩美林等人，可如果单论长卷巨制，那么青海画家杨彦，绝对是榜上有名。
杨彦的舅舅是一名画家，受到影响年幼的他对画画产生了极大的兴趣。
展开剩余89%12岁时， 杨彦拜入了国家一级美术师华拓的门下，经过指点他的天赋被发掘，很快便成为了艺术界的新星。
29岁时， 杨彦又师从李可染门下，对方可是齐白石的得意门生，因此杨彦的美术功力可以说是水涨船高。
杨彦喜欢长卷巨制，他的巨幅 《黄山赋》卖出了6600万的天价，所以杨彦不仅是一位著名画家，还是一位不折不扣的富豪。
但每个人都不是完美的，杨彦也同样有自己的苦恼。
虽然他见过很多优秀的异性，但却始终没有遇到真正的爱情， 这也导致年过半百的杨彦依旧是单身，直到他看到一座雕像，未来的人生才逐渐明亮起来。
2001年， 43岁的杨彦在朋友家中看到了一尊非洲少女的木雕，这尊雕塑不过三十厘米高，粗犷的线条勾勒出一位侧脸少女的轮廓，卷曲的发辫垂落肩头，饱满的嘴唇微微上扬。
在艺术家眼中，这种未经雕琢的原始美感，远比工笔画中的仕女更令人心动。
从那一刻起，寻找"活的雕塑女孩"成了杨彦的执念，他开始频繁出入北京语言大学的篮球场，笨拙地练习三步上篮，只为引起非洲留学生们的注意。
之后，杨彦更是走遍巴黎蒙马特高地的艺术街区，在街头画家的摊位间穿梭寻觅，甚至他远赴墨西哥城，在色彩斑斓的集市上一待就是半个月。
眨眼间十年时间过去了，杨彦的足迹遍布四大洲，护照上盖满了五十多个国家的签证章，可他依旧没有找到符合雕像的非洲女孩。
然而，就在杨彦逐渐失望时， 一封来自塞拉利昂的邀请函悄然改变了一切。
木雕照进现实
2011年4月，塞拉利昂将举办独立50周年庆典，需要中国艺术家参与文化交流，而杨彦就是其中之一。
可杨彦不知道的是，当他现身庆典时，人群中有位戴着金色耳环、睫毛卷翘的姑娘，正用好奇的目光打量着他。
这位姑娘名叫 爱达，虽然她和其他非洲人一样皮肤黝黑，但五官精致、身材高挑，是当地有名的美女。
除此之外，爱达的父亲是教师，所以她的学习成绩、文化素养，都要比身边的人高出很多，这也使得爱达成了周围人眼中的女神。
当杨彦第一眼看到爱达时，顿时就愣在了原地，因为爱达的模样，与杨彦苦苦追寻十年的雕像上的女孩，几乎一模一样，所以已经53岁的杨彦便开始了求爱之路。
虽然杨彦没有什么感情经历，但他擅长的画画却深深地吸引了爱达，杨彦会邀请爱达到高处现场作画，也会仔细地讲解画中的含义与手法。
爱达从小就对艺术很感兴趣，所以当杨彦讲得出神时，爱达望向他的眼神里，早已布满了光亮。
然而，两人毕竟相差了将近三十岁，所以还是遭到了爱达父母的阻扰。
可杨彦除了会画画之外，还有数不尽的财富，所以他能给爱达家想得到的一切，再加上爱达也早已铁了心地追随杨彦，所以经常与父母唱反调。
无奈之下，爱达的父母同意了这桩婚事，而在非洲简单地举行了一场婚礼后，杨彦便带着爱达回到了国内，并且又举行了一场旷古烁今的婚礼。
4000万的婚礼
2011年10月，康熙行宫前停满了豪车，杨彦豪掷4000万，给非洲妻子了一场盛大的婚礼。
婚礼现场，不仅请来了半个艺术圈的名流，更以一场史无前例的"空中喜糖"表演登上热搜。
场地中央，爱达身着大红嫁衣，头戴点翠凤冠，在八名宫女装扮的伴娘搀扶下跨过火盆，这个来自塞拉利昂的姑娘经过三个月特训，已经能用标准的中文念出"执子之手，与子偕老"。
53岁的杨彦，特意在喜帖上印着两人相识第5天在非洲的合影，照片里他穿着对襟唐装，爱达一袭民族服饰，两人在芒果树下相视而笑。
这场婚礼的每个细节都透着艺术家的偏执，从景德镇定制的青花瓷喜糖盒，到邀请函上手绘的非洲鼓与水墨山水，再到宴会厅里悬挂的巨幅《凤求凰》工笔画，无不彰显着新郎试图融合两种文化的苦心。
然而，在社交媒体上，这场婚礼引发的却是两极分化的讨论。
有人赞叹这是"最浪漫的文化碰撞"，也有人计算出4000万足够在塞拉利昂建20所小学，更有人说，这就是一场赤裸裸的交易。
这不禁让人心生疑问，这对忘年夫妻究竟是真爱，还是一个功成名就的艺术家最后的疯狂？
当童话撞上现实
婚后，两人的生活像一幅未干的水墨画，爱达保持着非洲人表达爱意的直接方式，她会在杨彦作画时突然凑近索吻。
这也使得杨彦的嘴唇总是微微肿胀，所以，当艺术圈的朋友们注意到这一点后，便私下给他起了个绰号 "鸭子嘴"。
不仅如此，在生活中由于12小时的时差，爱达总在凌晨两点与非洲家人视频，尖锐的笑声常常惊醒刚入睡的杨彦。
但幸运的是，婚后不久爱达就怀孕了，她坚持用家乡方式待产，拒绝所有孕检，认为孩子的命运上天早已注定。
可最激烈的冲突发生在杨彦创作女性题材作品时，当时杨彦创作了一幅以内衣为元素的水墨画，可爱达却认为丈夫是在暗示她身材不够完美，所以整整三天没有与杨彦说话。
无奈之下，杨彦不得不动用手机翻译，逐字解释这幅作品是对女性束缚的隐喻，而这样的误会，在他们七年的婚姻中如同雨季的蘑菇般不断冒头。
时间一天天过去，爱达先后生下了两个孩子，让杨彦彻底体会到了老来得子的幸福，本以为，一家四口能无忧无虑地生活下去，可艺术家的想法向来让人捉摸不透。
遁入空门
2018年， 60岁的杨彦脱下穿了七年的唐装，换上了灰色僧袍，剃度仪式现场没有媒体镜头，也没有艺术界好友的见证。
消息传出后，艺术圈流传着三种猜测。
有人说他在终南山偶遇高僧点化；有人翻出他早年作品里暗藏的佛偈；更有人信誓旦旦称，曾看见爱达在画室摔碎了他最珍爱的砚台。
而杨彦留在画案上的那幅未完成作品《彼岸》，左侧是繁华的婚礼场景，右侧却渐渐淡入空濛的远山，中间隔着大片留白。
当爱达第三次带着孩子上山求见被拒时，小沙弥递出一封杨彦手抄的《心经》，落款处一滴墨渍晕染开，像极了他们初遇时，塞拉利昂天空那场猝不及防的太阳雨。
这位曾经为爱情跨越半个地球的非洲姑娘股票配资配资配资，或许终于明白当年那场轰动全国的婚礼，不过是丈夫另一场更为漫长的修行序幕。
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